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domingo, 20 de mayo de 2018

¿Qué debe hacer un católico verdadero cuando no tiene Misa Tradicional válida cerca?


En primer lugar, no es pecado no ir a Misa si no tiene cerca, una Misa tradicional válida, u otros graves impedimentos. Pero sí es pecado, asistir a la inválida “misa” nueva (Novus Ordo). Objetivamente hablando, no se debería, asistir a una Misa válida, pero celebrada en unión con el modernista "papa" falso y su jerarquía apóstata; pero en caso de que se necesite recibir los sacramentos, es lícito y no es pecado.

Pero ¿qué hacer si no se tiene al alcance la verdadera Misa?
Se debe "Profundizar en el conocimiento de la fe católica, instruirse acerca de los errores de los modernistas, santificarse, formar a los miembros de su familia en la fe mediante la palabra y el ejemplo, hacer todo lo posible para mantenerse alegre frente a la adversidad y poner todo en las manos de Dios ".
En una palabra: Haga todo lo que pueda hacer en su casa sin un sacerdote.

1. -HAGA EN SU HOGAR UN ALTAR Y ENTRONICE AL SAGRADO CORAZÓN.

2. - USE SACRAMENTALES: Tener y usar velas benditas, agua bendita, así como un Crucifijo e imágenes y cuadros de Nuestra Señora y de Santos, medallas y Escapularios. También conseguir y utilizar los distintos sacramentales bendecidos en fiestas especiales del año litúrgico: ramos o palmas bendecidas, velas de la Candelaria, etc. También puede rezar devociones como las novenas, los triduos, el Mes de María, de San José, del Sagrado Corazón, entre otras.

3. - BENDIGA: Rocíe con frecuencia su casa con Agua Bendita, bendiga la mesa antes de cada comida, bendiga a sus hijos, haga con frecuencia signos de la Cruz.

4. - ESTABLEZCA UNA HORA FIJA PARA LA ADORACIÓN DE LOS DOMINGOS: Todos los domingos dedique un tiempo para rezar las oraciones de la Misa, hacer lectura espiritual y catequesis, especialmente para los niños.

5. - RECE LAS ORACIONES ESPECIALES DEL DOMINGO: La hora de devoción dominical podría tener muchas formas:

La Colecta, Epístola y el Evangelio del Domingo correspondiente, con una Comunión Espiritual.
Rece los 15 Misterios del Santo Rosario, oraciones del Tiempo Litúrgico, como podrían ser las Letanías (del Sagrado. Corazón, Lauretanas, Letanías Mayores, etc.)

6. - LA COMUNIÓN ESPIRITUAL
Consiste en desear con fe y con amor recibir a Nuestro Señor en el Sacramento de la Eucaristía. Si se tiene la desgracia de estar en pecado mortal, se debe implorar siempre primero la misericordia divina, por medio de un acto de contrición lo más perfecto posible por amor a Dios. Se diferencia de la comunión sacramental en que en esta última sí se recibe la Hostia Consagrada con el Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad de Nuestro Señor Jesucristo que debe recibirse en Gracia (sin pecado) luego de la última confesión sacramental bien hecha. En cambio, la Comunión Espiritual es un acto de deseo de recibir la Eucaristía, el cual puede realizarse frecuentemente y en cualquier sitio.

ACTO DE CONTRICIÓN I
Señor mío, Jesucristo, Dios y hombre verdadero, Creador, Padre, Redentor mío, por ser Vos quien sois, bondad infinita y por que os amo sobre todas las cosas, me pesa de todo corazón haberos ofendido, también me pesa porque podéis castigarme con las penas del infierno. Animado con Vuestra divina gracia, propongo firmemente nunca mas pecar, confesarme y cumplir la penitencia que me fuera impuesta, para el perdón de mis pecados. Amén.

ACTO DE CONTRICIÓN II
Pésame Dios mío y me arrepiento de todo corazón de haberos ofendido. Pésame por el infierno que merecí y por el cielo que perdí; pero mucho mas me pesa porque pecando ofendí un Dios tan bueno y tan grande como Vos; antes querría haber muerto que haberos ofendido,y propongo firmemente ayudado por Vuestra divina gracia, no pecar más y evitar todas las ocasiones próximas de pecado. Amén

COMUNIÓN ESPIRITUAL:

FÓRMULA DE SAN ALFONSO MARÍA DE LIGORIO
Creo, Jesús mío, que estáis realmente presente en el Santísimo Sacramento del Altar. Os amo sobre todas las cosas y deseo recibiros en mi alma. Pero como ahora no puedo recibiros sacramentado, venid a lo menos espiritualmente a mi corazón. Como si ya os hubiese recibido, os abrazo y me uno todo a Vos. No permitáis, Señor, que jamás me separe de Vos. Amén.


FÓRMULA MÁS BREVE DE SAN ALFONSO
Creo, Jesús mío, que estáis en el Santísimo Sacramento; os amo y os deseo recibir; venid a mi corazón. Os abrazo y os pido que no os apartéis de mí.

7. - LA HORA SANTA: Rece la Hora Santa los primeros jueves de cada mes, junto a su familia. Esta devoción recomendada por el Sagrado Corazón a Santa Margarita María de Alacoque, ha sido ampliamente recomendada por varios pontífices especialmente las meditaciones escritas por el R.P. Mateo Crawley-Boevey SS.CC.

8. - ORE Y MEDITE DIARIAMENTE: Seguir el martirologio romano, nos permite conocer diferentes santos que la Iglesia nos propone para la devoción, y que nos ilustran acerca de diversos aspecto de la vida y lucha espiritual del cristiano

9. - PROFUNDICE SU CONOCIMIENTO Y COMPRENSIÓN DE NUESTRA FE: Resulta fundamental en estos tiempos de caos y confusión, profundizar nuestra comprensión y conocimiento de nuestra fe, no sólo para nuestra salvación sino como un acto de Amor a Dios. Nuestro Señor mismo nos manda estudiar y así es repetido en varias oportunidades en el libro del Apocalipsis.
Para más información visite: vaticanocatolico.com

jueves, 17 de mayo de 2018

lunes, 14 de mayo de 2018

St. Boniface - San Bonifacio


ENGLISH:

Saint, Archbishop, Missionary (c. 675–754)

In the first half of the 8th century, St. Boniface served as a missionary in Europe and helped reorganize the church in Germany and the Frankish kingdom.

Synopsis
St. Boniface was born circa 675 in what is today known as the county of Devon, England. He studied in English monasteries before traveling to Europe, where he converted pagan peoples in present-day Germany and the Netherlands. In his role as a bishop and archbishop, he also worked on church reforms. After returning to missionary work, Boniface was killed by pagan tribespeople in Frisia on June 5, 754, at the approximate age of 80.

Early Life
St. Boniface was born as Wynfrid—also written as Wynfrith, Winfrid or Winfrith—sometime around the year 675 in Wessex (present-day Devon), England). Overcoming the initial disapproval of his Anglo-Saxon family, he was able to pursue a career in the church. Wynfrid was educated at English monasteries (first Exeter, then Nursling), and became an ordained priest at the approximate age of 30.

Becoming a Missionary
Instead of remaining in England, Wynfrid decided to became a missionary. In 716, he traveled to Frisia (now part of the Netherlands), following in the footsteps of other Anglo-Saxon missionaries. However, he found the local ruler unwelcoming and soon left the area.

After his return to England, Wynfrid was chosen to be the abbot of his monastery. Still wishing to evangelize, he turned down the position and proceeded to Rome in 718. There, he met with Pope Gregory II, who gave him the name Boniface.

On May 15, 719, the pope sanctioned Boniface's desire to spread the gospel. Boniface once again visited Frisia, where the political climate had changed. This allowed him to gain valuable experience as a missionary, which he then put to use in Hesse.

Role as Bishop and Archbishop
In 722, Boniface was made a bishop. He soon received the protection of Charles Martel, the Carolingian ruler of the Franks. His path made easier by this protection, Boniface returned to missionary work. In Geismar, he cut down an oak tree that was associated with the god Thor; conversions followed when its worshipers saw that Boniface was not immediately punished for his actions.

Boniface focused on Thuringia (part of present-day Germany) from 725 to 735. He received the pallium in 732, which made him an archbishop and gave him the ability "to consecrate bishops wherever the faithful have increased." As his proselytizing took effect, Boniface also did his best to stem any heresies he encountered. He applied the same zeal to his next task, that of organizing the church in Bavaria.

After their father's death, Boniface coordinated with Carloman and Pepin, Martel's sons, over church reforms. This resulted in Frankish clergy growing closer to Rome. Boniface, whom Pope Zachary had named the archbishop of Mainz, also may have crowned Pepin III as king in 751. Whether or not Boniface oversaw the coronation, he had laid the groundwork for papal authority to influence religious and political development in a large swath of Europe in the coming years.

Martyrdom
Boniface next chose to return to his missionary work. He was at Dokkum in Frisia when a group of pagans killed him and his companions on June 5, 754. Boniface was approximately 80 years old at the time. His body was taken to the monastery at Fulda, which he had founded in 744. Boniface, deemed the "apostle to the Germans," is regarded as the patron saint of brewers and tailors, as well as of Germany.

visit: mostholyfamilymonastery.com



ESPAÑOL:


Santo, Arzobispo, Misionero (c.675-754) 

En la primera mitad del siglo VIII, San Bonifacio sirvió como misionero en Europa y ayudó a reorganizar la iglesia en Alemania y el reino franco.

Sinopsis 
San Bonifacio nació alrededor de 675 en lo que hoy se conoce como el condado de Devon, Inglaterra. Estudió en monasterios ingleses antes de viajar a Europa, donde convirtió a los pueblos paganos en la actual Alemania y los Países Bajos. En su papel como obispo y arzobispo, también trabajó en las reformas de la iglesia. Después de regresar al trabajo misionero, Bonifacio fue asesinado por tribus paganas en Frisia el 5 de junio de 754, a la edad aproximada de 80 años.

Vida temprana 
San Bonifacio nació como Wynfrid, también escrito como Wynfrith, Winfrid o Winfrith, en algún momento alrededor del año 675 en Wessex (actual Devon), Inglaterra). Superando la desaprobación inicial de su familia anglosajona, pudo seguir una carrera en la iglesia. Wynfrid fue educado en monasterios ingleses (primero Exeter, luego Nursling), y se convirtió en sacerdote ordenado a la edad aproximada de 30 años.

Misionero
En lugar de permanecer en Inglaterra, Wynfrid decidió convertirse en misionero. En 716, viajó a Frisia (ahora parte de los Países Bajos), siguiendo los pasos de otros misioneros anglosajones. Sin embargo, encontró a la regla local poco acogedora y pronto abandonó el área. Después de su regreso a Inglaterra, Wynfrid fue elegido para ser el abad de su monasterio. Todavía deseando evangelizar, rechazó el puesto y se dirigió a Roma en 718. Allí, se encontró con el Papa Gregorio II, que le dio el nombre de Bonifacio. El 15 de mayo de 719, el Papa sancionó el deseo de Bonifacio de difundir el evangelio. Bonifacio una vez más visitó Frisia, donde el clima político había cambiado. Esto le permitió obtener una valiosa experiencia como misionero, que luego puso en uso en Hesse.

Como Obispo y Arzobispo 
En 722, Bonifacio fue nombrado obispo. Pronto recibió la protección de Charles Martel, el gobernante carolingio de los francos. Su camino se hizo más fácil por esta protección, Bonifacio regresó al trabajo misionero. En Geismar, cortó un roble asociado con el dios Thor; las conversiones siguieron cuando sus fieles vieron que Bonifacio no fue castigado inmediatamente por sus acciones.

Bonifacio se centró en Turingia (parte de la Alemania actual) de 725 a 735. Recibió el palio en 732, lo que lo convirtió en arzobispo y le dio la capacidad de "consagrar obispos dondequiera que los fieles hayan aumentado". A medida que su proselitismo entró en vigor, Bonifacio también hizo todo lo posible para frenar cualquier herejía que encontró. Aplicó el mismo celo a su siguiente tarea, la de organizar la iglesia en Baviera.

Después de la muerte de su padre, Bonifacio coordinó con Carloman y Pepin, hijos de Martel, sobre las reformas de la iglesia. Esto resultó en un clero franco cada vez más cerca de Roma. Bonifacio, a quien el Papa Zachary había nombrado arzobispo de Maguncia, también pudo haber coronado a Pipino III como rey en 751. Tanto si Bonifacio supervisaba la coronación como si no, había sentado las bases para que la autoridad papal influyera en el desarrollo religioso y político en una amplia gama de Europa en los próximos años.

Martirio 
Bonifacio luego eligió regresar a su trabajo misionero. Estaba en Dokkum en Frisia cuando un grupo de paganos lo mataron a él y a sus compañeros el 5 de junio de 754. Bonifacio tenía aproximadamente 80 años en ese momento. Su cuerpo fue llevado al monasterio en Fulda, que había fundado en 744. Bonifacio, considerado el "apóstol de los alemanes", es considerado como el santo patrón de los cerveceros y sastres, así como también de Alemania.

visite: vaticanocatolico.com

domingo, 13 de mayo de 2018

聖ボニファティウス


聖ボニファティウスドイツ語: Bonifatius672年ウェセックス王国クレディントン(英語版) - 754年6月5日フリースラント)は、8世紀フランク王国キリスト教を伝えた宣教師殉教者である。
672年頃、ウェセックス王国クレディントン(英語版)(現イングランドデヴォン)にて、ウィンフリート (Winfrid または Wynfrith) として裕福で地位のある一家に生まれる。まだ若い時に、父の希望に反して修道士の道を選んだ。エクセター近くの Adescancastre 及びサウサンプトン西端のナースリング (Nursling) のベネディクト会修道院にてウィンバート (Winbert) 修道院長より神学を学ぶ。修道院付きの学校で教壇に立ち、30歳で神父となる。イングランドで最初のラテン語文法書を著した。

フリースラントへの最初の伝道

716年、ウィンフリートはフリースラントへ伝道に赴く。現地の言語(古フリジア語)が彼自身の母語であるアングロサクソン語と近いところから、現地語による説教を通してフリースラントの人々を改宗させることが目的であった。しかし、カール・マルテルとフリースラント王ラートボートとの間の戦争によりままならず、ナースリングへ戻った。

「トールのオーク」と北ゲルマン民族の改宗
718年、ウィンフリートはローマを訪れ、719年に教皇グレゴリウス2世より「善をなす人」を意味するボニファティウスの名を与えられ、ゲルマニアへの伝道と教会整備の任を与えられた。その後5年間、ボニファティウスはヘッセン、テューリンゲンおよびフリースラントにて任務にあたり、722年11月30日、ゲルマニア地域の司教に昇任された。
723年、ボニファティウスはガイスマー村(Geismar、現ヘッセン州北部のフリッツラー)にあったトールへ捧げられた聖なるオークを切り倒した。この際、預言者エリヤを念頭におき、もしこの木が「聖なる」ものであるならば自らに雷を落とせとトールに呼びかけたという。ボニファティウスの同時代人で、その最初の伝記記者となった聖ウィリボールドによれば、ボニファティウスがオークの古木を切り始めると、まるで奇跡のように突然大風が起こり、オークをなぎ倒したという。トールの雷がボニファティウスに落ちなかったのを見て、人々はキリスト教へと改宗した。ボニファティウスはこの地にこの木から礼拝堂を建て、現在ではここにフリッツラー司教座聖堂が建つ。
この後、ボニファティウスはリーメスの北、エーダー川を見下ろす小高い丘に位置するフランク王国の要塞基地ビュラブルクにゲルマニアで最初の司教区を設けた。トールのオークの伐採は、ゲルマニアのローマ帝国時代の国境の北部および西部におけるキリスト教化の始まりと一般にみなされている。 
カトリック教会の外には絶対に救いがありません      
 
 

sábado, 12 de mayo de 2018

ファティマの聖母


ファティマの聖母(ファティマのせいぼ、: Nossa Senhora de Fátima)は、ポルトガルの小さな町ファティマで起きた、カトリック教会が公認している、聖母の出現の一つ。ローマ教皇庁は奇跡として公に認めたが、第三の予言は長年にわたり秘匿した。何万もの群衆を前に太陽が狂ったように回転して見えたり、水源のないところから水が湧き、飲む者に奇跡的な治癒があったりしたことから、1930年10月13日現地管区レイリア司教によってこの出現は公認され、同年教皇ピオ12世は同地に巡礼する者への贖宥(免償)を宣言した。

1916年春頃、ファティマに住むルシア、フランシスコ、ジャシンタら3人の子供の前に平和の天使とする14-15歳位の若者が現れ、祈りの言葉と額が地につくように身をかがめる祈り方を教えた。その後も天使の訪問は続いた。1917年5月13日、ファティマの3人の子供たちの前に聖母マリアが現れて毎月13日に同じ場所へ会いに来るように言った。子供たちは様々な妨害に遭いながらも、聖母に会い続けて様々なメッセージを託された。聖母からのメッセージは大きく分けて3つあった。
  1. 死後の地獄の実在:多くの人々が罪な生活、傾向によって、死後地獄へ導かれている。肉欲や傲慢など現世的な罪から回心しないままでいることにより、人は死後、永遠の地獄へと行く。具体的に、聖母はこの少女ら3人に7月13日、地獄のビジョンを見せ、彼らはそのあまりの光景に戦慄した。地獄は神話ではなく実在し、そこは全ての人が死後行く可能性のあるところで、入ったが最後、二度と出ることはできない。
  2. 大戦争の終焉と勃発:第一次世界大戦は、まもなく終わること。しかし人々が生活を改め罪を悔い改めないなら、さらに大きな戦争が起き、沢山の人が死に、そしてその多くが地獄に落ちてしまうこと。その前兆として、ヨーロッパに不気味な光が見えるだろう、ということ。
聖母から教皇への要望は以下であった。
  1. ロシアの奉献:ロシアを聖母に奉献し、ロシアが引き起こしかねない災厄と誤謬から世界を救うこと。また祈り、カトリック信者はロシアの回心と世界の平和の為にロザリオを唱えること、5ヶ月連続で初土曜日に償いの聖体拝領をすること。
  2. 人々の回心:カトリック信者は毎週主日に聖体拝領するように。そして、よく告解し、罪を避け、敬虔な生活を送るように。
聖母からの大きな奇跡があった。
  1. 1917年10月13日、集まった約七万人の群衆は雨に濡れていたが、太陽が狂ったような急降下や回転を繰り返し猛烈な熱で彼らの服は乾いてしまった。世界各国の天文台で当時こうした太陽の異常行動は確認されておらず、群衆全員が同じ幻覚を見たことになる。居合わせた新聞記者たちも目撃しポルトガルのあらゆる新聞に大々的に掲載された。群衆を散らすために山岳兵部隊が動員されたが、彼らも奇跡を目撃して直ちに回心した。
  2. 多くの人々はこの奇跡は世の終わりのことを指していると考えて恐怖を感じた。

これを読むバチカンの秘密 = ファティマの第三の秘密

カトリック教会の外には絶対に救いがありません      



St. Nereus and St. Achilleus - Santos Nereo y Aquileo


ENGLISH: 
St. Nereus and St. Achilleus, martyrs, who, according to the Pope [St. Damasus], were two young men who had enrolled in the army and who, dragged by fear, were willing to obey the magistrate's impious orders, but after converting to the true God they left the army, throwing off their shields, weapons and uniforms, content with their triumph as confessors of Christ. Their bodies were buried on this day in the cemetery of Domitila, located on the Via Ardeatina in Rome (3rd century BC).
visit: mostholyfamilymonastery.com

ESPAÑOL:
Santos Nereo y Aquileo, mártires, los cuales, según refiere el papa [san Dámaso], eran dos jóvenes que se habían enrolado en el ejército y que, arrastrados por el miedo, estaban dispuestos a obedecer las órdenes impías del magistrado, pero después de convertirse al Dios verdadero dejaron el ejército, arrojando sus escudos, armas y uniformes, contentos de su triunfo como confesores de Cristo. Sus cuerpos fueron sepultados en este día en el cementerio de Domitila, situado en la vía Ardeatina de Roma (s. III ex.).
visite: vaticanocatolico.com 

viernes, 11 de mayo de 2018

聖ネレオと聖アキレオ殉教者


今日の聖人(5月12日)

聖ネレオと聖アキレオ殉教者

1世紀ごろ/1世紀ごろ
ネレオとアキレオは兄弟である。ローマの軍隊に入ったが、キリスト教を迫害する皇帝の残酷な命令に従うことに良心のとがめを感じ、軍隊をやめた。2人は使徒聖ペトロから洗礼を受け、皇帝の近親である皇女ドミチラに仕えた。彼らのキリスト教に基づいた態度はドミチラに良い影響を与え、彼女も洗礼を受ける。しかし、それを知った皇帝は怒り、3人に信仰を捨てるよう命じた。しかし3人とも命令に従わなかったため、兄弟は追放されて首をはねられ、ドミチラも後に殺された。

カトリック教会の外には絶対に救いがありません      
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